Historio de Trojo estas mirinda entranĉo de mito kaj realo, kiu dum miljaroj ekscitas la imaginon de la homaro. La urbo, kantata de Homero en \"Iliado\", longe estis konsiderata nur literaturaj fikcioj, ĝis la 19-a jarcento, kiam arkeologiistoj pruvis ties realan ekziston. Trojo fariĝis simbolo ne nur de antikva milito, sed ankaŭ de la persistemo de sciencistoj, kredintaj en la verismo de legendoj.
Historiistoj kredas, ke la milito povis okazi ĉirkaŭ mil ducent jaroj antaŭ nia erao kaj esti reflektado de realaj konfliktoj inter mikena Grekio kaj loĝantoj de Troado por kontrolado de kanaloj konduktantaj al la Nigra Maro. Tamen, la homera epiko ne estas historia kroniko, sed sintezo de mitoj, legendoj kaj poezia fikcio, kie realo kuniĝas kun diuja interveno.
Laŭ longaj jarcentoj Trojo estis konsiderata nur mita urbo. La ŝanĝiga punkto estis la elfosadoj de la germana amatora arkeologiisto Henricho Schlieman, komencitaj en 1870 sur la kolino Hisarlık en Turkio. Movita de fervora deziro pruvi la realon de la homeraj herooj, Schlieman, gvidata de teksto de \"Iliado\" kaj topografiaj priskriboj, elektis tiun lokon. Dum la elfosadoj estis malkovritaj restoj de pluraj urboj, situintaj en tavoloj unu sur la alia. Schlieman estis konvinkita, ke li trovis tiun Trojon, kiu estis sieĝata de la grekoj, kaj eĉ anoncis pri la \"klado de Priamo\", kiu, kiel poste klaris, apartenas al pli frua periodo.
Malgraŭ eraraj interpretoj kaj barbaraj metodoj de elfosado, la malkovro de Schlieman estis sensacio kaj pruvis, ke ofte post mitoj estas historia realo. Tamen, modernaj sciencistoj kredas, ke la homera Trojo estas pli ol la sepma urbo, ne tiu, kiun elfosis Schlieman.
La historio de Trojo kaj la Troja milito fariĝis unu el la ĉefaj temoj de okcidenta literaturo kaj arto. Krom la homera epiko, al la milito dediĉatas aliaj antikvaj verkoj, kia \"Aeneido\" de Vergilio, rakontanta pri la fuĝo de la troja heroo Eneo kaj fondado de Romo.
En mezepoka Eŭropo la legendoj de Trojo estis tre popularaj. Kredis, ke multaj eŭropaj dinastioj venas el la trojaj herooj, ekzemple, la francaj Merovingoj kaj la britoj, laŭ legendo, venas el la troja heroa Brutuso — mita fondinto de Britio.
La bildoj de la herooj de la Troja milito — Aĥilo, Hektoro, Pariso, Heleno — fariĝis arĥetipoj en mondokulturo, kaj la urbo mem fariĝis simbolo de falado, detruo kaj morto de grandaj civilizacioj. La esprimo \"Troya ĉevalo\" fariĝis nomo por skriba minaco.
En 1998 la arkeologiaj trovadoj en Hisarlık estis inkluzivitaj en la liston de Monda Heredaĵo de UNESKO. Hodiaŭ tie estas arkeologia parko, kie okazas elfosadoj kaj estas malfermita muzeo por vizitantoj. Turistoj povas vidi la restojn de muroj, turoj kaj domoj, kiuj konstituis diversajn tavolojn de la antikva urbo, kovrantajn periodojn de la bronzepoko ĝis la romia epoko. Esploroj daŭras kaj en la 21-a jarcento, malkovrante pli novajn sekretojn de tiu mirinda urbo, kie mito kaj realo kuniĝis ĝis nun.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Argentina ® All rights reserved.
2023-2026, LIB.AR is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Argentina's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2