Ĉarleso Dikens, ofte konsiderata kiel kantisto de viktoriaj familivertoj, kreis unu el la plej kompleksaj kaj kontraŭdiremaj galerioj de virinaj bildoj en literaturo de la 19-a jarcento. liaj herinoj estas for de esti nur tipaj "angeloj en hejmo". Tra iliaj sortoj li esploras la limojn de virina agento en patriarkata socio, la tragelion de socialaj limigoj kaj la psikologia profundo de karakteroj, rompintaj inter devo, pasio kaj supervivo. Dikensaj virinoj ne estas nur scenaj roloj, sed plenaj socio-psikologiaj esploroj.
Tiu arĥetipo, kiu kongruas kun la viktoriaj idealoj, estas realigita en la ĉefroluloj, sed ĉe Dikens ĝi estas rare statika.
Agnes Wickfield ("David Copperfield") estas kanona bildo. Ŝia memdonaco, saĝo kaj konstanta amo faras ŝin "gvidstelo" de David. Tamen ŝia pasiveco kaj preskaŭ superhoma pacienco metas sub diskuto la realismo de tia idealo, ŝanĝante Agnes pli al simbolo ol al vivanta homo.
Ester Somerson ("La Malvarma Hejmo") estas pli kompleksa kaj evoluinta versio. Kiel orfo kun la stigo de "ilegalo naskiĝo", ŝi aktive kontraŭbatalas sian sorton tra laboro, praktika misercarto kaj interna forto. Ŝia bonvolo ne estas donaco, sed konscia kaj malfacila elektado. Ŝi ne nur atendas saviĝon, sed mem iĝas saviistino por aliaj.
Emi (Kroĉa) Dorothea - la pinto de tiu tipo. Ŝia angela kruco kaj memdonaco (especiale rilate al ŝia patro) kombiniĝas kun titana interna forto, rezistemo kaj kapablo konservi dignon en humilitaj kondiĉoj de la kredito-prizono. Ŝia idealo ne estas pasiva, sed aktiva kaj suferita.
Dikens kun profunda kompatio priskribas virinojn, rompitajn de sociaj kondiĉoj kaj la krudeco de moralo.
Nancy ("Olivero Twista") estas unu el la plej fortoj kaj tragikaj bildoj. Prostituino el la ŝtelo-rezidejo, ŝi konservas la kapablon al amo kaj ofero. Ŝia interna konflikto inter fideleco al la maliculo Sikes kaj la volo savi la nevinan Olivero, kaj ŝia fama frazo "mi preferus esti en la tombo", malkovras la senfiniĝecon de la situacio de "malbona" virino, por kiu la socio ne lasas vojon al pardonigo.
Emili ("David Copperfield") kaj Martha Endell - viktimoj de incito kaj sociala kondamno. Iliaj historioj estas direktaj akuzoj de duobla moralo, kiu punas virinon por misdiro multe pli strege, ol virojn. Tamen, Dikens lasas por ili ŝancon al saviĝo tra elmigrado (al Aŭstralio), kio riflektas lia fidemo en la ebleco de purigo tra laboro, kaj la viktoria solvo "sociaj problemoj" tra koloniigo.
Lady Izabela ("Dombey and Son") estas viktimo de komerca geedziĝo kaj virina despotismo. Ŝia ribelo kaj fuĝo - rarega ekzemplo de malferma virina rezistado al tiranio, kvankam ĝi finas per sociala morto kaj rompo kun siaj infanoj.
Dikens kiel satiristo kreas memorindajn virinojn, kies hiperkresko servas al kritiko de socialaj malbonoj.
Miss Havisham ("Granda Espero") estas viva kadavro, realigo de frosita en la pasinto kolero kaj virina vendiĝo al la viraj mondo. Ŝia manipulado de Estella - vortuma provo vendi sian rompitan vivon. Tio estas profunda tragika bildo de psikologia vundo, kiu kondukis al monstroeco.
Missis Jellaby ("La Malvarma Hejmo") estas satiro pri "teleskopa filantropio". Ŝia pasio al savi forajn popolojn Borriobuly-Gha ĉe kompleta malpleno de ŝia propra hejmo kaj infanoj, akuzas pri mensogemo kaj absurdeco de la socia agado je la kosto de proksimuloj.
Missis Gamp ("Martin Chuzzlewit") estas realigo de burleska, fiziologia, parolema virineco. Ŝia cinika "viva saĝo", amo al ĝino kaj konstantaj aludoj al neekzistanta edzo kreas bildon de kolosa vivpotenco, staranta apud moralaj kondiĉoj.
Estella ("Granda Espero") - "edukita por rompi virajn korojn". Ŝi estas produkto de manipulado de Miss Havisham, malvarma, bela kaj malsuprenata. Ŝia tragoedio estas la konato, ke ŝi estis forlasita al la kapablo ami. Estella - viktimo kiu iĝis ekzekuto, kio faras ŝin psikologie ampleksa.
Lady Dedlock ("La Malvarma Hejmo") estas realigo de la malvarma sango, skovra sub la idealaj manieroj. Ŝia morto en la lombro ĉe la tombejo - simbolo de la kolapso de faŝado kaj la triumbo de la pasinto.
La virinaj bildoj de Dikens reprezentas dialektikan kampon de tensio inter la preskribita socio-rola (angelo, edzino, patrino) kaj la individua ribelo aŭ sufero. Li ne estis feministo en la moderna senco, sed lia verko - sincere kaj dolora reflektado pri la prezo, kiun pago la virino en la mondo de viraj financoj, leĝoj kaj kondiĉoj. Lia progresado kiel artisto estas videbla en la movo de simplaj idealoj (Rose Maylie) al kompleksaj, difektitaj, sed interne fortojaj karakteroj (Ester Somerson, Emi Dorothea, Nancy).
Dikens montras, ke eĉ en la plej limigita sorto eblas montri grandiosan esprimon de spirita grandio - ĝi estu sankta amo, stoika pacienco aŭ aktuo de moralaj elektoj. liaj herinoj, ĝi estu angeloj, viktimoj aŭ groteskaj figuroj, ne estas nur ornamaĵoj de la sceno, sed moralaj termometroj de la socio, kiuj mezuras la grado de ĝia homeco aŭ senhomeco. Tra iliaj sortoj Dikens starigas ĉefajn demandojn pri la natura bonvolo, prezo de peko kaj ebleco de pardonigo en mondo, kiu ofte ne lasas al virino neniun ŝancon, ni indulgo.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Argentina ® All rights reserved.
2023-2026, LIB.AR is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Argentina's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2