Post la festivo Kurban-Bajram venas la tagojn At-Tashrik. Tri tagoj, kiam lajanoj tra la mondo parolas specialajn vortoj, manĝas viandon de ofertitaj bestoj kaj ne fastingas. En 2026, Kurban-Bajram falis la 27-an de majo, do la tagoj At-Tashrik estas la 28-an, 29-an kaj 30-an de majo. Kio estas tiuj tagoj? Kial ili nomiĝas "sekeaj"? Kaj kion ne eblas fari? Ni rakontas simple kaj detale.
La vorto "at-tashrik" (التشريق) venas de la araba "sharaka" - "levi". En direkta signifo - seki viandon sub la suno. Antaŭe post ofertado, la viando estis tranĉita en etajn striojn kaj sekigitaj sur tegmentoj de domoj por konservi. Tial la tagoj nomiĝis "tempo de sekigo".
En aludema signifo - tagoj de gloro al Dio. En tiuj tagoj legiĝas takbir (vortoj "Allahu akbar, Allahu akbar, laŭla ilaĥa illoh, va-Allahu akbar, Allahu akbar va li-llahu il-ĥamdu"). Direkte post ĉiu obliga preĝo.
La tagoj At-Tashrik daŭras de la 11-a ĝis la 13-an tagon de la monato Zulhido (laŭ la islama kalendaro). En la gregoria kalendaro - tuj post Kurban-Bajram.
Unue - paroli takbir. Tio estas devigebla por viroj en la moskeo, virinoj povas hejme. Takbir komenciĝas post la matena preĝo de la 9-a Zulhido (la tago de Arafat) kaj daŭras ĝis la subiro de la suno de la 13-a Zulhido (t.e. tra la tagoj At-Tashrik). Sed en la memaj tagoj At-Tashrik takbir sonas aparte fortike.
Dua - manĝas viandon de ofertitaj bestoj. La unuaj du tagoj (28-an kaj 29-an de majo) - estas favoraj por kaŝado kaj preparado. La viando dividiĝas: tria parto - al si mem kaj al la familio, tria parto - al parencoj, tria parto - al la malriĉuloj. En tiuj tagoj ne eblas fastingi. La fastingo en la tagoj At-Tashrik estas malpermesata (haram), ĉar tio estas tempo de festo kaj ĝojo.
Tria - vizitas parencojn, pacigas kun tiuj, kun kiuj estas konflikto, donas donacojn al infanoj. En tiuj tagoj ne estas desirataj malbonparolado, larmo, klarigo de rilatoj.
Kvara - ordigon, sed ne tro malforte. Permesatas labori, sed preferinde reduki.
La profeto Muhammad (paŝo al li) diris: "La tagoj de at-tashrik estas tagoj de manĝo, trinko kaj memorado de Dio". En tiuj tagoj ne eblas fastingi, eĉ se vi observas volontan fastingon. Escepto - homo, kiu ne trovis ofertitan beston kaj fastingas la unuajn du tagojn de Kurban-Bajram (tamen tio estas speciala situacio, pli bone demandi al imamo).
La fastingo en tiuj tagoj estas konsiderata peko, ĉar Dio donis feston, kaj vi rifuzas la donacojn. Tamen, se vi estas dieto, pli bone manĝi pecan da viando ol fastingi.
Tamen, trinko de akvo permesatas en ajna kvanto.
La reguloj estas simplaj. Ne malparoli, ne envii, ne paroli malbonajn rakontojn. Viziti hejmojn, inviti gastojn. Doni manĝaĵojn (viando, dolĉaĵoj). Uzi puran veston. Infanoj - permesi pli da dolĉaĵoj ol kutime. Virinoj - permesi ornamojn, uzi fragrancon (sed ne por atrakti fremdajn virojn). Viroj - iri al la moskeo por kolektivaj preĝoj (ekstraj, ne devigaj). Familioj - ludi tabulajn ludojn, rigardi filmojn (ne pekonajn).
Kiu ne povas festi: malsanuloj, vojaĝantoj, soldatoj. Tamen, se ekzistas, ili permesatas manĝi viandon.
En la tagoj At-Tashrik ankaŭ estas kutima donaci monon al bonfarto - ne nur viandon, sed ankaŭ monon, vestojn.
Pilgrimantoj en tiu tempo estas en la valo Mina, proksime de Meko. Tie ili lanĉas ŝtonojn en pilierojn, simbolajn de la ĝobano (diablo). Tio daŭras tri tagojn: la 11-a, 12-a, 13-a Zulhido. Poste, ili tranĉas ofertitajn bestojn (ovojn, bovojn, kamelojn). Poste, ili eliras el la stato de ihramo kaj revenas al la kutima vivo.
Por pilgrimantoj, la tagoj At-Tashrik estas la plej fizike malfacilaj: varmo, homamasoj, risko de trairado. Sed spirite - tempo de purigo.
Lajanoj, kiuj ne estas en hajjo, hejme sekvas la pilgrimantojn spirite: legas takbir, ĝojas.
En araba: «Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, laŭla ilaĥa illoh, va-Allahu akbar, Allahu akbar va li-llahu il-ĥamdu».
Traduko: «Allaho granda, Allaho granda, ne estas dio, krom Allaho, kaj Allaho granda, Allaho granda, kaj ĉiuj la honoroj apartenas al Allaho».
Diratas post ĉiu obliga preĝo (farda) ĝis la subiro de la suno de la 13-a Zulhido. Viroj - forto, virinoj - malproksime. Permesatas legi kaj en ajna tempo de la tago, speciale kiam renkonti gastojn, dum manĝo.
En la tagoj At-Tashrik takbir povas aŭskultiĝi en rekordo, sed pli bone mem diri.
Ne eblas fastingi (tio estas peko). Ne eblas malparoli kaj larmi (tio detruas la feston). Ne eblas rifuzi manĝaĵon, se oni petas. Ne eblas lasi la viandon de ofertitaj bestoj - ĝi devas esti manĝita aŭ donita. Ne eblas meti la ostojn en la rubo - ilin entombri aŭ doni al la malriĉuloj.
Ne eblas labori plene, se ne bezonatas (sed laboro ne estas malpermesata). Ne eblas preterpasi takbir sen kialo. Ne eblas dormi tutan tagon - tio estas neobrazo al la festo.
Virinoj dum la mensaj tagoj ne estas malpermesataj manĝi viandon kaj partopreni la feston, sed takbir ili ne diras (nepureco).
En Turkio: tiuj tagoj nomiĝas "Kurban bajram şeker bayramı" kaj okazas sur tri tagoj post la festo. Ĉio estas fermita (escepte hospitaloj), la homoj vizitas parencojn, manĝas ŝaŭeron, faras pirojn. En Sauda Arabio: pilgrimantoj lanĉas ŝtonojn, kaj la lokanoj ornamas siajn domojn per flagoj.
En Egiptio: stratoj festoj kun muziko kaj dancoj, la popolo vestiĝas en novaj jelabioj. En Barato kaj Pakistano: disdonas viandon al la malriĉuloj, vizitas tombojn de prapatroj.
En Rusio: en Ĉeĉenio, Dagestano, Tatario, Baŝkortostano la tagoj At-Tashrik estas feriaj (proklamataj lokale). La homoj vizitas hejmojn, donas infanoj ludojn, manĝas viandon, plov, kurze.
En Moskvo: la tagoj At-Tashrik ne estas feriaj, sed la musulmanoj petas liberan horon aŭ prenas ferion.
Post la subiro de la suno la 13-a Zulhido la tagoj At-Tashrik finas. Takbir legiĝas ĝis la lasta preĝo (asr) inkluzive. La sekvan tagon la vivo revenas al kutima kurso. Se restas viando, oni akordas ĝin manĝi aŭ frozi. Kelkaj familioj preparas festan manĝon denove - sendendok la feston.
La musulmanoj dankas al Dio por la ebleco de la ofertado, por la delika manĝo, por la paco en la familio. Kaj atendas la sekvan jaron. La tagoj At-Tashrik estas tri tagoj da ĝojo, viando kaj takbir. Se vi estas musulmano - ni gratulas. Se ne - aliĝu al la bona: manĝu la sian najbaron-musulmanon aŭ simple sonju. La festo por ĉiuj.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Argentina ® All rights reserved.
2023-2026, LIB.AR is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Argentina's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2