Slavojano — tuta estas la plej granda grupo de popoloj en Eŭropo, unuigita pro proksimeco de lingvoj, komuna deveno kaj similaj kulturaj tradicioj. Ili parolas sur lingvoj de la slava branĉo de la indoeŭropa lingva familio. Hodiaŭ slavaj popoloj formas la bazan loĝantaron de multaj landoj en Eŭropo, kaj ilia ĝenerala nombro superas tricentmilionojn da homoj.

Deveno kaj prapatrolando

La demando pri tio, kie precize naskiĝis la slava komunumo, ankoraŭ restas objekto de sciencaj diskutoj. Laŭ unu el la plej disvastigitaj versioj, la prapatroj de slavoj disiĝis el la indoeŭropa komunumo dum la dua jarmilo antaŭ nia erao kaj etendiĝis sur vastaj teritorioj de la Dnepr oriente ĝis la Odra okcidente, de la Karpatoj sude ĝis la Balta Maro norde.

Aliaj sciencistoj ligas la prapatrolandon de slavoj al la baseno de Vistulo kaj Odera, aliaj — al la teritorio inter la Odera kaj la Dnepr. Akademiano Alexej Ŝaĥmatov, ekzemple, kredis, ke la malnovaj slavoj naskiĝis en la supraj riveroj de Vistulo, sur la bordoj de la Tiso kaj sur la deklivoj de la Karpatoj. Esploroj de malnovaj DNK, publikigitaj en ĉefaj sciencaj gazetoj en 2025, montras, ke dum la periodo de la sesa ĝis la okta jarmilo nia erao en Centra Eŭropo okazis gravaj genetikaj ŝanĝoj, rilataj al la disvastiĝo de slavaj grupoj.

Malnovaj nomoj kaj unuaj mencioj

En malnovaj skribaj fontoj slavoj aperas sub diversaj nomoj. La romiaj historistoj Plinio la Maljuna kaj Tacito nomis ilin venedoj, raportante, ke tio estis granda popolo, okupanta vastan teritorion de la Karpatoj ĝis la Balta Maro. La greka historisto Herodoto, priskribante la loĝantojn de la teritorioj de hodiaŭa Belorusio, nomis ilin nevrinoj kaj budinoj.

La propra nomo sloveno (aŭ slavoj) unuafoje aperas en historiaj fontoj en la komenco de la sesa jarcento. Ĝin fiksas bizanaj historistoj Prokopio kaj Jordan ĉirkaŭ la kvincenta jaro. La deveno de ĉi tiu memnomo ankoraŭ restas objekto de diskutoj. Ekzistas du ĉefaj versioj:

• De la vorto «slava». Ĉi tiu versio, populara en la medio de memaj slavoj, traktas la etnonimon kiel «славные», «прославленные».
• De la vorto «слово». Laŭ ĉi tiu hipotezo, «словене» signifas «parolantoj sur komprenebla lingvo», malsame ol najbaroj-«germanoj», kiujn oni nomis, ĉar ilia parolo estis nekomprenebla.

Lingvistoj rimarkas, ke nenia el ĉi tiuj versioj havas strankan sciencajn konfirmon, kaj la demando pri la etimologio de la etnonimo restas malferma. La nomo sklavino en la greka prononco, verŝajne, estis preta el la lokala tribo nomo «словене».

Tria branĉoj de slavismo

Laŭ la rezulto de la etendiĝo, kiu aparte aktiviĝis en la kvin-a ĝis la sep-a jarcentoj, el la komuna slava komunumo formiĝis tri grandaj grupoj:

• Okcidentaj slavoj: poloj, ĉeĥoj, slovakoj, lужicanoj. Loĝas en Centra Eŭropo.
• Sudaj slavoj: bulgaroj, serboj, kroatoj, slovenoj, makedonoj, montenegrinaj, bosniaj. Eteniĝis sur la Balkana duoninsulo.
• OrIENTAJ slavoj: rusoj, ukrainoj, belorusoj. En antikveco iliaj triboj estis polanoj, drevljane, severjane, kривичи, вятичи kaj aliaj, menciitaj en la kronikoj. Ĉi tiuj orientaj slavoj fariĝis la bazo por la formado de la Malnovrusa Ŝtato kun centro en Kievo.

Lingvo kaj kulturo

La lingvistika kaj kultura proksimeco de slavaj popoloj estas sekvebla dum multaj jarcentoj. En la naŭa jarcento la bizanaj instruistoj Kириlo kaj Metodio kreis la slavan alfabeton, kio donis potencon al la disvolviĝo de la slava skribado kaj kulturo. Inter la orienta kaj la plejmulto de la sudaj slavoj estis aŭgmentita kristanismo laŭ la grek- bizanca rito, ĉe la okcidentaj slavoj — laŭ la rom-katolika rito.

Antaŭ la akcepto de kristanismo slavoj estis paganoj. Iliaj religiaj esprimoj inkludis kulton de la naturo, honoron de prapatroj kaj kredon en multaj dioj, inter kiuj la ĉefo estis dio de la grundo Perun. Grava loko estis dediĉita al la kulto de prapatroj: mortintoj estis konsiderataj protektantoj de la tribo, kaj oni memorigis ilin dum specialaj ritoj, multaj el kiuj, kiaj kiel la Malvarma Luno kaj la tago de Ivan Kupala, konserviĝis en transformita formo ĝis niaj tagoj.

Permanent link to this publication: