Por loĝanto de Eŭropo aŭ Ameriko kuseleco ŝajnas tute natura. Ni kuselecoj kiam ni renkontiĝas, kiel saluto, kiel amo, kiel adiaŭo. Ni ne povas kompreni, ke en iuj lokoj tiu gesto ne nur ne estas akceptata, sed povas kaŭzi neologion, odion aŭ eĉ furion. Tamen, esploro kovrante 168 kulturojn en la mondo, montras, ke romantikaj kuselecoj praktikatas nur en 46% el tiuj. En la restanta parto de la mondo, homoj evitas tion — aŭ pro kulturalaj tradicioj, aŭ pro striktaj religiaj normoj, aŭ simple ĉar ili ne konas tion. Kuseleco ne estas universala lingvo de amo. Ĝi estas kultura konstruaĵo, kaj en multaj partoj de la mondo ĝi aŭ ne ekzistas, aŭ estas streng tabuigita.
La plej rigida limigoj funkcias en landoj de Proksima Oriento kaj Suda Azio, kie islama normoj regas ne nur personan, sed ankaŭ publikan vivon. En Unuiĝintaj Arabaj Emirlandoj, Saŭda Arabio, Irano, Kataro kaj Afganoj publikaj kuselecoj inter viro kaj virino estas ne nur etika rompo, sed krimo. Por kuseleco en publiko en UAE eblas ricevi karceran punon ĝis dek tagoj. En Irano kaj UAE por publikaj kuselecoj minacas multmonata karceriga kondamno. En konservativaj landoj, kiaj Afgano kaj Pakistano, publikaj kuselecoj estas tute neeble.
Tamen en araba landoj salutaj kuselecoj inter viroj estas tute normala. Sed kuselecoj kun la opozita sekso estas absoluta tabuo. Eĉ en nupto la gajulo kuseleco la edzinon nur en la fronto, ne en la buŝo. En Turkio, kiu estas konsiderata pli sekulara lando, ankaŭ ne estas akceptata salutaj kuselecoj inter viroj kaj virinoj, kaj kuseli en la buŝo en publiko estas malpermesata nenie kaj neniam.
En Azio la rilato al kuselecoj varias de strengaj malpermesoj ĝis tuta nekonato. En Japanio kaj Ĉinio publikaj kuselecoj, eĉ en la vizaĝo, estas konsiderataj kiel rompo de personan spacon kaj estas konsiderataj malpermesataj. En moderna Japanio kuseli ĉe videncoj estas tre nepreĉa. Tial vi preskaŭ neniam vidas kuselecon en japana filmo. Japanoj, se kuseli, faras tion je unu metro da distanco, etendante la buŝojn de la partnero, ne malfermante la buŝon.
En Barato, lando, kiu donis al la mondo la „Kamasutro” kun ĝiaj 30 tipoj de kuselecoj, publikaj kuselecoj restas absoluta tabuo. Kuselecoj en Barato estas konsiderataj tre malfermitaj ekspresio de seksualeco. Eĉ en filmoj de Bolivudo kuselecoj estas neĝustimataj — amo tie estas prezentata per dancoj. En Tajlando, Vjetnamo kaj Barato publikaj kuselecoj kaj etendoj estas sub strengaj malpermesoj.
En kelkaj aziaj kulturoj kuseleco kiel tia ĝenerale ne ekzistas. Popoloj loĝantaj en la oriento de Bangladeŝ, anstataŭ diri „kuseli min”, diras „nuseki min”. Ĉinajanoj al renkontiĝas rubras la nazojn aŭ kondukas ilin tra la vizaĝo de unu al la alia. En Koreo kaj Singapuro la saluto estas limigita al malgranda revero.
En kelkaj izolitaj kulturoj kuseleco en la buŝo estas fremda kaj eĉ odora gesto. Loĝantoj de Tasmanio, Papuo-Nova Gvineo, kaj loĝantoj de insulo Fuga en Filipinoj renkontiĝas tenante apud la nazo aŭ super la kapo ian agrablan objekton. Sur insulo Sokotro ĉe la marbordo de Somaliio estas kutimo kuseli alian en la ŝultro. Sur insuloj Tonga ĉe la renkontiĝo oni prenas la manon de la partnero kaj rubras ĝin per sia nazo kaj buŝo. Sur Reĝaj insuloj la saluto konsistas en tio, ke la renkontiĝantaj dense premas sin al unu al la aliaj nazoj kaj rubras ilin unu al la alia. Aŭstraloj de Nova Zelando ĉe renkontiĝoj kovras unu la alian per kurtoj kaj rubras la nazojn, eldonante sonon, simila al hruko.
Eĉ en tiuj regionoj, kie kuselecoj estas konataj, ilia uzo povas esti streng limigita. En Norda Eŭropo — Svedio, Danio, Norvegio kaj Finnlando — por saluto sufiĉas manojn klopudi aŭ leĝere koviki la kapon. En Germanio socialaj kuselecoj ne estas akceptataj, nur en la cirklo de amikoj. En Usono, Britio kaj Kanado kuselecoj en la vizaĝo estas permesataj nur inter proksimaj amikoj, kaj en oficiala situacio oni klopudi manojn. En Usono rezervu salutajn kuselecojn por la plej proksimaj homoj, kaj malgranda klopudo kaj larĝa smilo — la plej universala maniero saluti ajn.
Tamen en Latinameriko, male, kuselecoj en la vizaĝo ĉe renkontiĝo estas normalo, kvankam en kelkaj kulturoj de Centra Ameriko romantikaj kuselecoj ne estas praktikataj tute.
La kaŭzoj de tiu variaĵo de la rilato al kuselecoj troviĝas en religio, historio kaj kulturalaj valoroj. En islama landoj kuseleco inter viro kaj virino publike estas konsiderata tro intima gesto, ofendanta la publikan moralon. En Barato kuseleco en hinduismo simbolas kosman unuecon de la kontraŭaj polusoj de viro kaj virino, kaj do estas tro sankta por publika demonstrado. En kelkaj afrikaj kaj aziaj kulturoj kuseleco simple ne estis inventita — homoj ekspresis siajn sentojn tra tuŝoj de la nazoj, friziĝo de la vizaĝoj aŭ interŝanĝo de aromoj. Kaj en iuj lokoj, kiel en mezepoka Eŭropo, kuselecoj estis malpermesataj pro timo antaŭ la pesto.
Kuseleco ne estas universala lingvo, sed kultura dialekto. En unu lando ĝi estas signo de amikeco, en alia — krimo, en tria – nekonata rito. Kiam ni vojaĝas tra la mondo, ni devas rememori: tio, kio estas natura por ni, povas esti ofenda aŭ nekomprenebla por aliaj. kaj antaŭ ol etendi la buŝojn por saluto, ni devas scii, kiel oni salutas en tiu lando. Fine, respekto al fremdaj tradicioj estas ankaŭ tipo de kuseleco: senparola, sed sincere.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Argentina ® All rights reserved.
2023-2026, LIB.AR is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Argentina's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2