La ideo, ke ajnajn du homoj sur Tero estas apartigitaj nur per kelkaj sociaj kontaktoj, konata kiel la teorio de "ses manojn klopado". Tiu koncepto, kiu estas profund enradikitaj en la populara kulturo, havas seriozan sciencajn fundamentojn kaj longan historion de esploroj. Ĝia fundamento estis metita ne de sociologoj, sed de hungara verkisto Friedrich Karinthy, kiu en 1929 en rakonto "Nodoj de ĉeno" esprimis hipotezon, ke ajnaj du homoj sur la planedo estas konektitaj per ĉeno de ne pli ol kvin meziloj. Tiu artista hipotezo poste inspiris sciencistojn al grandaj eksperimentoj.

La eksperimento de Stanley Milgram: malgranda mondo en leteroj

La unuan empirian provon de la teorio en 1967 faris la usona psikologo Stanley Milgram. En lia fama eksperimento, loĝantoj de la usona urbo Omaha ricevis leterojn kun peto transdoni ilin al certan borsiston en Bostono. Sendanto povis transdoni la konverson nur tra sia persona konato, kiu, laŭ lia opinio, povus esti "pli proksima" al la celo. Nur malgranda nombro da leteroj atingis la finan adresaton, sed la ĉefa rezulto estis la meznumero da transdonoj — ĝi konsistis je ĉirkaŭ kvin-kvin. Tiu sperto kreiĝis la faman esprimon "ses gradoj de disdivido", kvankam la metodologio de Milgram poste estis kritikita pro eblaj statistikaj eraroj kaj ne-reprezentaj kolektoj.

La evoluo de la teorio en la digita epoko

Post la apero de la interreto kaj socialaj retoj, sciencistoj havis senkomparan eblon provi la hipotezon sur grandaj masivoj da realaj datumoj. Esploristoj de Microsoft en 2008, analizante pli ol 250 miliardoj da tujaj mesaĝoj, senditaj inter 240 milionoj da uzantoj, establis, ke la meznumero inter ajnaj du uzantoj de ilia servo estas 6,6 paŝoj. Analogaj esploroj, faritaj sur datumoj de la sociala reto Facebook, montras pli proksimajn rilatojn: en 2016 la meznumero inter uzantoj estis nur 3,57 paŝoj. Tiuj nombroj montras, ke la digitalaj platformoj, agante kiel globala sociala katalizilo, ne konfirmis, sed pli malpli malvalidis la klasikan teorion, montrante, ke la mondo iĝis ankoraŭ "pli malgranda" ol atendite.

La kritiko kaj limigoj de la hipotezo de la globa konekto

Malgraŭ konvinkaj pruvoj, la teorio de "ses manojn klopado" konfrontiĝas kun serioza kritiko. La ĉefa limigo estas, ke ĝi mezuras la eblecon de establado de kontakto, ne ties probablo aŭ kvalito. La socialaj retoj ne estas uniformaj: ili konsistas el densaj klustoj (familioj, laboraj kolektivoj), konektitaj per malfortaj, sed multnombraj kontaktoj inter konatoj. Tiu ĉi "malfortaj kontaktoj", kiel montras la sociologo Mark Granovetter, ofte estas pontoj inter izolitaj komunumoj. Tamen ekzistas realaj izolitaj grupoj — triboj en la Ĵunglo de Amazonio aŭ loĝantoj de foraj arktikaj setlejoj, kiuj inkluzivadas en la globala reto postulas multe pli da meziloj, se ĝi eĉ eblas.

La filozofia kaj kultura resonado de la koncepto

La filozofia signifo de la teorio eliras malpli ol la sociologion. Ĝi proponas potencajn metaforon de la unueco de la homaro, vizualigante nevideblan paktan reton, kiu konektas ĉiun homon, sen kalkulo de ilia kulturo, naciaj aŭ sociaj statuso. Tiu ideo inspiris la kreation de multaj artoverkoj, el kiuj la plej konata estas la teatraĵo de John Guare "Ses gradoj de disdivido" kaj la samnoma filmo. La koncepto ankaŭ estis la bazo de populara ludo "Ses manojn klopado al Kevin Bacon", kie ludadantoj devas konekti iun hollywoodan aktoron kun Bacon tra komuna filmo. Tiel el scienca hipotezo la teorio transformiĝis en kultura fenomeno, sublineante la fundamentan interkonekton de la moderna mondo.

Permanent link to this publication: