Venecio. Urbo sur akvo, urbo de pontoj, karnavaloj kaj… sanktuloj. Ĉefaj simbolo de Venecio estas fluganta leono. Tamen, malpli da homoj scias, ke leono estas simbolo de sankta Marko, kaj mem sankta Marko… estis furto. Plie, liaj restoj estis kontraŭleĝe elportitaj el Aleksandrio (Egiptio) al Venecio en 828 jaro. Tio estas unu el la plej aĉetaj kaj sukcesaj operacoj de "movado de sanktuloj" en historio. Tial, kiel du venecianaj komercistoj engaĝis islamanojn, kaŝis evangeliston sub porka viando kaj faris Venecion riĉan kaj faman.

Kiu estas sankta Marko

Marko estas aŭtoro de la dua Eŭangelio, kompano de apostolo Petro, fondinto de la eklezio en Aleksandrio. Oni kredas, ke li ricevis martiran morton en 68 jaro p.K. — li estis trenita tra la stratoj de la urbo ĝis morto. Entombigita en Aleksandrio. En la 4-a jarcento kristanoj konstruis eklezion super lia tombo.

Simbolo de Marko estas fluganta leono. Kial leono? Ĉar la Eŭangelio de Marko komenciĝas per "voĉo kriajanta en deserto", kaj leono estas simbolo de forto kaj regado. En Venecio fluganta leono kun libro iĝis blazono de la urbo.

En la 7-a jarcento Aleksandrio falis sub la potencan de araban-musulmanoj. Kristanoj suferis persekutadon. Mocoj de sankta Marko estis sub minaco de detruo aŭ profanado. Tiam aperis venecianoj.

Venecio serĉas sian sanktulojn

En la 9-a jarcento Venecio estis ankoraŭ ne granda respubliko, sed jam ambiciema. Ĝi havis problemon: malsame ol Romo, Konstantinopolo kaj Ravenna, Venecio ne havis "sian" sanktulojn, kiujajn mocoj restis en la urbo. Kaj tio estis grava — sanktuloj protektis la urbon, attraktis pilgrimantojn (legu, monon), donis statuson.

Venecia duko (reganto) Johano I Pardecinacio deziris sanktulon por la baziliko, kiun li konstruis (futura Katedralo de Sankta Marko). En 827 jaro du venecianaj komercistoj — Buono di Tribuno kaj Rustico di Torcello — iris al Aleksandrio kun komercaj aferoj. Kaj, eble, kun sekreta mandato.

Operaco "Svinina sopro"

Alveninte en Aleksandrio, komercistoj lernis, ke mocoj de sankta Marko estas konservitaj en eklezio, kiu estas gardata de islamanoj kaj grekaj monaĥoj (kiuj ne tre volis doni la sanktulojn). Tamen, unu el la monaĥoj, Teodoro, pro monpago (aŭ pro ideaj konsideroj)同意帮助。

La plano estis genia. Venecianoj subpafis la gardistojn ĉe la pordoj. La nokto, ili elŝtelis la mocojn el la eklezio, metis ilin en korbon, kaj supre… ŝtopis porkajn soproj. Por islamanoj porko estas malbona manĝo, ili neniam tuŝos ĝin. Dum inspekto ĉe foriro, la gardistoj breskis, ne kontrolis la korbon. Mocoj estis elportitaj el Aleksandrio sur ŝipo.

Laŭ alia versio, mocoj estis kaŝitaj en boko el salita fiŝo — ankaŭ putriĝinta kaj neapetita. La legendo diras, ke dum vojaĝo al Venecio ŝipo renkontis tempon, sed sankta Marko pacigis la ondojn, aperante al kapitano.

La 31-a de januaro 828 jaro ŝipo alvenis en Venecion. Mocoj estis transportitaj kun honoroj al provizora eklezio (poste tie konstruiĝis baziliko). La duko mem portis la mocojn sur siaj ŝultroj.

Kio estis poste

Sankta Marko iĝis patrono de Venecio. Fluganta leono — simbolo de la urbo. La Baziliko de Sankta Marko estis etendita kaj ornamita, en ĝi lokigitajn mocojn. Venecio ne nur ricevis sanktulon, sed ankaŭ potenca turisma (tiam — pilgrimisma) fluo. La papo romia agnoskis la legalon de "movado" — en tiuj tempoj al kontraŭleĝa movado de mocoj oni traktis liberalmente.

En 1094 jaro, dum fajro en la baziliko, mocoj "mirinde" troviĝis denove — kaŝitaj de enimuloj. Ekde tiam ili restas sub la altaro en la baziliko. La aliro al ili estas malfermita por la kredantoj.

Aleksandria eklezio, perdis la mocojn, protestis, sed ne povis rekuperi. Venecio estis tro potenta.

Kontraŭleĝa movado de mocoj kiel normo de mezepoko

Tio, kion hodiaŭ nomus krimo, en mezepoko estis kutima. Mocoj de sanktuloj estis transportitaj, furto, donitaj, venditaj, ŝanĝitaj. Ĉiu urbo volis havi sian propran sanktulon — li protektis kontraŭ pesto, inundoj, enimuloj. Mocoj attraktis pilgrimantojn, kiuj lasis monon. Eklezioj kun mocoj ricevis indulgencojn kaj indulgencojn de la papo.

Estis eĉ profesiaj "movigantoj de mocoj" — agilaj monaĥoj, kiuj por monpago trovis restojn kaj plenumis dokumentojn. La plej konata kazo post Venecio estis furto de mocoj de Sankta Nikolao el Mira en Bari (1087 jaro). Tie ankaŭ estis uzata porko, sed en alia versio.

La papo romia ne ĉiam aprobis, sed ofte fermis okulojn — se la urbo estis aliancano.

Kio estis kun la partoprenantoj

Buono di Tribuno kaj Rustico di Torcello iĝis herooj de Venecio. Ili estis entombigitaj kun honoroj. La posteuloj de komercistoj ricevis privilegiojn. Neniu memortago estis starigita por ili (Venecio ne ŝatas memortagojn), sed iliaj nomoj estis skribitaj en la baziliko.

La greka monaĥo Teodoro, kiu helpis furto la mocojn, fuĝis kun venecianoj kaj ricevis de ili riĉan pagon. Poste li iris al monaĥejo sub Venecio, kie li mortis.

La musulmana gardistaro, kiu akceptis monpagon, probable estis punita, kiam la fraŭdo estis revelita. Tamen, la historio silentas.

Kial tio estas grava ĝis hodiaŭ

Sankta Marko estas neforigebla parto de la identeco de Venecio. Lia festo (25-a de aprilo) estas ŝtata. Venecianoj kredas, ke li ĝis hodiaŭ protektas la urbon kontraŭ inundoj (kvankam aqua alta ĉiam enflasas). Fluganta leono kun libro ("Paco al vi, Marko, mia evangelisto") estas logotipo de la urba administracio, aviadila kompanio, futbala klubo.

La historio de kontraŭleĝa movado de mocoj estas objekto de honoro. Eĉ al turistoj oni rakontas tiun historion kun smilo. Ni diras, ke niaj prapatroj estis inteligentaj kaj sortemaj.

En 2026 jaro planatas rekonstrui la sarkofagon de sankta Marko en la baziliko al 1200-jara jubileo de kontraŭleĝa movado (tio estos en 2028). Jam nun oni povas vidi freskojn, prezentantajn la furton de mocoj, — sur la plafono de la baziliko. Sur unu fresko venecianoj ŝarĝas bordon kun mocoj sur ŝipo, kaj sur alia — venas al Venecio.

Kio pensas la koptoj (egipciaj kristanoj)

La Aleksandria kopta eklezio ne agnoskas la legalon de la movado de mocoj. Ili kredas, ke mocoj de sankta Marko restis en Egiptio (kaj tamen perditaj), kaj en Venecio — falsaĵo. Tamen, tio ne malhelpas pilgrimantojn-katolikojn adori venecianajn mocojn.

En 1968 jaro parto de la mocoj (probable) estis senditaj el Venecio al Kair — gesto de bona volo. Tie ili restas en la kopta katedralo. Tamen, la diskutoj daŭras.

Tamen, Venecio ne estas koncernata. Ĝi havas legendon. Kaj ĝi vendas ĝin al milionoj da turistoj ĉiujare.

Venecio kaj moderna kontraŭleĝa komerco: tradicioj?

Marŝa kontraŭleĝa komerco en Venecio ne finis. Jam 1200 jaroj post tio tra la haveno de Venecio venas tabako, drogoj, antikvaĵoj. Nur nun ne porko, sed kokaino kaŝas en konteineroj kun tomatoj. Kaj anstataŭ mocoj — ŝtelitaj pentraĵoj el lokaj eklezioj.

La polico de Venecio batalas kontraŭ tio. Tamen, tradicio estas tradicio. Venecio estis kaj restas urbo de komercistoj, kiuj scias kiel eviti la regulojn. En 2025 jaro estis malkovrita reto de kontraŭleĝa komerco de antikvaj manuskriptoj el biblioteko Marciana — direktie sub la nazo de sankta Marko!

Tamen, fluganta leono silencas. Li, probable, aprobas.

Konkludo: misio per trairado

Furto de mocoj de sankta Marko estas historio pri tio, kiel foriris homoj, certaj en sia justeco. Por venecianoj tio estis aktuo de savo de sanktuloj de "nekredeantoj". Por egiptaj kristanoj — ŝtelo. Tamen, la fakto restas fakto: dank' al tiu kontraŭleĝa movado Venecio iĝis granda, kaj sankta Marko akiris sian faman templo. Kaj se vi venos al Venecio, elektu vian okulojn al fluganta leono. Li ŝloselonas al vi. Li scias la sekreton.

Permanent link to this publication: