Pardono — ne estas simple "permesi". Ĝi estas ĝel, kiu kunfidas homajn rilatojn. En diversaj kulturoj al pardonpetoj estas traktataj malsame: en iuj lokoj, ĝi estas rito, en aliaj — esprimo de malpeko, en aliaj — juraktivo. Sed kio estas pardonpeto el etika, psikologia kaj eĉ politika vidpunkto? Kial iuj homoj pardonpetas centfoje en tago, dum aliaj ne povas eldoni "permesi" eĉ je prezo de rompiĝo de rilatoj? Kaj ĉu oni povas lerni pardonpeti bone? Ni komenciĝu minigi.
En Japanio pardonpetoj estas tuta filozofio. Ekzistas diversaj gradoj de profundeco de sinsekvoj, diversa leksiko por pardonpeti al egalulo, estro aŭ subordino. Pardonpeti signifas restarigi armonion, "savi vizaĝon". En Anglio "mi bedaŭras" oni diras eĉ se oni kolizionis kun iun. Tio estas maniero glati socialajn harojojn. En Rusio tamen pardonpetoj ofte estas ricevataj kiel agnosko de propra malpeko: "forta homo ne pardonpetas". Tiel naskiĝis la fama esprimo: "mi pardonpetas" anstataŭ "permesi" - kiel provo eviti direktan respondecon. Kultura kodo determinas, ĉu tiuj vortoj estas facile al ni.
La kaŭzoj estas diversaj. Ego ( "mi ne estas krula"). Timo perdi aŭtoritaton ("se mi pardonpetos, subordinoj ne plu respektos min"). Sensacio, ke pardonpeto malvalorigos vian justecon ("li unua komencis"). Infanaĵoj: se en infanaĝo oni punis pli multe por pardonpeti, la homo asimilas, ke peti pardonigi estas danĝera. Fine, psikologia defendo: la homo tiom identigas sin kun sia ago, ke pardonpeti por li egalas al memdestruo. Neĝustecon pardonpeti ne estas karakterizaĵo, sed problemo, kian oni povas solvi.
Publikaj pardonpetoj de CEO de kompanio pro defekta produkto aŭ politiko pro korupcia skandoalo estas strategia movo. Bone prezentitaj pardonpetoj povas savi reputacion. Malbone prezentitaj - forigi. Ekzemploj: pardonpetoj de Bill Clinton por rilatoj kun Monica Lewinsky (ne aŭtenta, kun advokatoj) kontraŭ pardonpetoj de kanada ĉefministro por internigaĵoj dum milito (post dek jaroj). Publikaj pardonpetoj inkluzivas formulan: agnosko de eraro, ekspliko (ne justifico), esprimo de bedaŭro, promeso de korekto, specifaj agoj. Sen la lasta punkto, tio estas nur senefika agado.
Kio faras pardonpeton veran? Kvar komponentoj: 1) agnosko de propra respondeco ("mi faris tion, ne la cirkonstancoj"); 2) kompreno, kial tio estis malĝusta ("mi komprenas, ke miaj vortoj kaŭzis doloron"); 3) esprimo de bedaŭro ("mi bedaŭras"); 4) promeso ne ripeti ("mi serĉos ne fari tion denove"). Kaj ĉefe - sen kondiĉoj: "pardonu, sed se vi ne…" - tio ne estas pardonpeto, sed akuzo. Ankaŭ grava estas ne-lingva lingvo: okula kontakto, malfermita posteno, sincere tono.
Ni pardonpetas por esti pardone. Sed pardonigo ne estas garantita. Tio estas normala. Pardonigo estas donaco al tiu, kiun oni offense. La homo povas akcepti pardonpeton, sed ne pardonigi. Aŭ ne akcepti. Vera pardonpeto ne postulas pardonigon, ĝi liberigas mem pardonantan de la ŝargo de kulpo. Tamen, se vi pardonpetis, kaj vi ne estis pardonita, tio ne signifas, ke vi pardonpetis senavanta. Vi faris sian parton de la laboro.
Esploroj montras, ke virinoj pardonpetas pli ofte ol viroj. Sed ne ĉar ili faras pli ofte erarojn, sed ĉar iliaj limoj por "malĝusto" estas pli malaltaj. Viroj ofte ne vidas problemon tie, kie virino konsideras la konduton ofensema. Krome, viroj timas, ke pardonpetoj detruiĝos ilian statuson. Tio estas ligita al sociala premo: "viro devas esti forta". En sanaj rilatoj genderaj stereotipoj superas: ambaŭ partneroj lernas diri "permesi".
Se vi komprenas, ke vi estas malfacile pardonpeti, komenciĝu per malgranda. Pardonu por malpliiĝo, por neatentemo, por forta tono. Sentu, ke la mondo ne falos. Uzu la teknikon de "Io-mesajĝoj": "Mi bedaŭras, ke mi krakis, mi estis malĝusta". Ne aldonu "sed". Admetu antaŭ spegulo. Kaj memoru: pardonpeto ne estas humilito, sed esprimo de respekto al alia kaj al vi mem. La pli alta la memestimo, la pli facile oni konas erarojn.
Pardonpetoj povas esti venenaj. Homoj, kiu pardonpetas ĉiam, (sindromo "mi estas krula en ĉio") rasas sian ĉirkaŭaĵon kaj mem suferas de malalta memestimo. Ne bezonas pardonpeti por siaj emocioj ("mi bedaŭras, ke mi estas malkontenta"), por siaj limoj ("mi pardonu, ke mi ne povas labori hodiaŭ"), por sia aspekto, por ke vi ekzistas. Pardonpetoj devas esti proportionaj al la misero. Se vi pardonpetas centfoje en tago - tio ne estas kulturo, sed neŭrozo.
Pardonpeto estas arto, kian ne ĉiuj posedas. Sed oni povas lerni ĝin. Ĝi bezonas kuraĝon, honeston kaj uzeblon. En mondo, kie ĉiu batalas por sia justeco, la kapablo diri "permesi" estas esprimo de forto, ne de malpeko. Ĉar forta homo ne timas agnoski, ke li estas malĝusta. Provu hodiaŭ pardonpeti antaŭ tiu, antaŭ kiu longe devus. Kaj sentu, kiel ŝtono falos de via korpo.
New publications: |
Popular with readers: |
News from other countries: |
![]() |
Editorial Contacts |
About · News · For Advertisers |
Digital Library of Argentina ® All rights reserved.
2023-2026, LIB.AR is a part of Libmonster, international library network (open map) Preserving Argentina's heritage |
US-Great Britain
Sweden
Serbia
Russia
Belarus
Ukraine
Kazakhstan
Moldova
Tajikistan
Estonia
Russia-2
Belarus-2